一周文化观察:文坛再曝抄袭丑闻 杨绛迎104岁生日

　　杨绛。图片来源：北京青年报

　　中新网7月19日电 近一周以来，民间关于贾玲“恶搞”花木兰的争议继续发酵，《花千骨》原著被指抄袭也引发了关于热播影视剧原著抄袭的讨论。本周著名文学家杨绛迎来了104岁生日，濮存昕当选中国戏剧家协会主席，值得庆贺；但是，著名音乐家、指挥家罗浪不幸离开了我们，令人悲痛。此外，耒阳文联主席网上晒诗遭差评后怒砸网站电脑，引发不少关注；北大中文系著名教授钱理群夫妇酝酿进养老院，也在网上引发热议；文坛再曝出抄袭丑闻，陕西作协副主席被指抄袭，所作诗赋205字中有192字与别人雷同。在流失文物追讨方面，32件流失法国的秦早期文物回国，中国文物追讨力度加大；在考古方面，周口店遗址发现“北京人”用火新证据。中新网小编现为您梳理近一周文化领域的大事。

　　【人物】杨绛低调迎104岁生日 仍思路清晰精神矍铄

　　7月17日，杨绛先生迎来104岁生日(如按照杨绛先生自己的虚岁算法，是105岁)。

　　杨绛生于民国，本名杨季康，是著名的文学家、戏剧家、翻译家，也是著名作家钱钟书的夫人。她翻译过《唐·吉诃德》，创作过剧本《称心如意》，写过小说《洗澡》，是丈夫眼中“最贤的妻，最才的女”。杨家世居无锡，是当地一个有名的知识分子家庭，父亲杨荫杭系江浙闻名的大律师，做过浙江省高等审判厅厅长。

　　虽出身名门，杨绛却淡泊名利，对祝寿等事尤其看淡，一再告知出版社等机构无须前往家中探望，甚至会在生日这天去招待所“躲清静”。不过，出于对杨绛先生的崇敬，每当她生日将至的时候，还是有读者会自发前去送上祝福，并奉上鲜花。

　　中国社会科学院外国文学研究所所长陈众议对中新网记者表示，近日，他曾前去探望杨绛先生，“先生现在身体很好，仍然思路清晰、精神矍铄”。

　　写于1980年的《洗澡》，是杨绛迄今为止唯一一部长篇小说，其中淋漓尽致地展现了各类知识分子的“众生相”。这部小说被施蛰存誉为“半部《红楼梦》加上半部《儒林外史》”，其构思之精、文笔之妙可见一斑。

　　在爱女、丈夫相继辞世之后，时年已近九十高龄的杨绛开始整理钱钟书留下的手稿与中外文笔记，并翻译柏拉图的《斐多篇》。2003年，《我们仨》出版问世，这本书写尽了她对丈夫和女儿最深切绵长的怀念，感动了许多读者。时隔四年，96岁高龄的杨绛又推出一本散文集《走到人生边上》，探讨人生的价值和灵魂的去向，评论家盛赞其文字“具有初生婴儿的纯真和美丽”。

　　就在去年，几乎所有人都以为杨绛先生会封笔之时，她又为《洗澡》撰写续作《洗澡之后》，收入怀念丈夫钱钟书与女儿钱瑗诗作的《杨绛全集》亦如期出版。1

　　图片来源：北京青年报

　　【上任】63岁濮存昕当选中国剧协主席 系史上最年轻

　　根据《北京青年报》消息，中国剧协第八届全国代表大会14日在北京开幕，15日，表演艺术家、北京人艺副院长濮存昕当选新一届剧协主席，63岁的濮存昕成为中国剧协历史上最年轻的主席。京剧大家尚长荣卸任并当选名誉主席。

　　另据《光明日报》报道，在舞台与影视领域均有涉猎的濮存昕，坦言自己最热爱舞台，打心眼儿里尊重戏剧同行。“中国剧协是个风气淳朴的协会，大家看重的是舞台、讲台、书案前寂寞的坚持。我坐在主席台上往下一看，台下全是方家，尤其是戏曲名家，身上都有绝活儿，他们都是脑后有光的人物，正所谓台上一分钟，台下十年功，他们对戏剧的信仰和执着让我钦佩。我在中国剧协主席团已十多年了，了解他们的甘苦，尊重这些同行。至于当主席，前任尚长荣主席已做出了榜样，就是要把大家团结在一起，先想别人怎么想的。”

　　濮存昕在接媒体采访时谈到中国戏剧目前的状况。他表示，戏剧艺术不能束之高阁，从业人员要把继承下来的老祖宗的东西化成自己的技术美感来征服年轻人，然后勾起他们对戏剧的兴趣。传统文化对当代年轻人有精神滋养的作用，但年轻人喜欢自由的、没有规矩的艺术，而戏剧尤其是戏曲有严格的规矩，要让年轻人喜欢，从业者要有绝活儿，让年轻人钦佩。

　　今后濮存昕将在一些重要场合以戏剧代言人的身份亮相，也会更多地参与一些决策，比如关于“梅花奖”评奖章程的变革等。他准备做些实事，比如提高传承人的待遇，降低票价，剧团引进淘汰机制，继续做好公益事业等。

　　1949年开国大典上，罗浪担任联合军乐队总指挥。罗浪家人供图 图片来源：新京报

　　【逝者】开国大典军乐队总指挥罗浪病逝 享年95岁

　　7月11日《哀乐》改编者、著名音乐艺术家罗浪先生因医治无效辞世，享年95岁。死亡原因是心肌梗塞，伴随身体多个器官衰竭。

　　据《新京报》消息，毛主席、周恩来、邓小平等伟人去世举行葬礼时，都使用了《哀乐》，但鲜有人知，这是著名音乐艺术家罗浪的作品。除了改编《哀乐》、指挥开国大典军乐队演奏，罗浪也曾为《解放军进行曲》、《东方红》等经典乐曲改编和配曲。

　　罗浪曾谈到，《哀乐》源自流传于华北地区的一只唢呐曲。1945年9月，晋察冀军区拟在张家口东山坡举行纪念抗战胜利大会，同时祭奠抗战死难烈士，罗浪执笔改编唢呐曲，并指挥乐队在祭奠仪式上演奏。

　　根据音乐著作权使用规定，各殡仪馆使用《哀乐》应支付每次一元的版权费，但罗浪拒收版权费。罗浪曾正色提到：“《哀乐》是土生土长的民间音乐，谁也不能把名字挂在这样的作品上。我们要做的是从民间发现这样的作品，记谱、编曲和推广。我也用不着收什么音乐使用费。”

　　1949年10月1日，29岁的罗浪，手举一根顶端系着红缨络的指挥棒，和乐团一起面朝天安门城楼，一上一下，昂扬顿挫。红缨络跟着音乐的节奏飘飞。时任华北军区军乐队队长的罗浪担任开国大典军乐队总指挥，典礼前一天，罗浪突然接到通知，开国大典国旗升起时演奏《义勇军进行曲》，取代一直排练的曲目。罗浪赶紧执笔书写管乐曲，并进行适当改编，晚上让所有队员抄写分谱。排练一天，这支军乐队在天安门广场奏起了《义勇军进行曲》。

　　60年后，2009年国庆阅兵典礼的排练现场，89岁的罗浪，在友人的搀扶下，从轮椅上慢慢坐起。他的腿有些不利索，背部仍挺得笔直，音乐一响，他整个人都兴奋起来，打起手势，满身是劲儿。

　　17日上午，罗浪遗体告别仪式在北京八宝山举办。

　　熊艾春(白衣)大闹社区网站。图片来源：华西都市报

　　【关注】耒阳文联主席晒诗遭差评后砸电脑 患精神狂躁症

　　据《新闻晨报》报道，7月1日，湖南耒阳市文学艺术界联合会(简称耒阳市文联)党组书记、主席熊艾春用“耒阳小竹子”的网名，在耒阳社区网站上贴出了自己写的几首诗作，遭到网友差评。7月4日上午，熊艾春带了几人将社区网站办公室一台电脑砸毁。

　　熊艾春还让耒阳社区网站的工作人员拿来纸笔，并写下了“熊艾春怒砸社区电脑。熊艾春，2015年7月3日”字样，此举引起舆论哗然，一石千浪。

　　熊艾春，男，1962年4月7日出生，郴州农校毕业，大专学历。历任乡镇宣传委员、耒阳市文明办副主任、主任、耒阳市委宣传部副部长，2013年3月至今任耒阳市文学艺术界联合会党组书记、主席。

　　另据《广州日报》报道，在砸电脑事件发生后，其家人联系熊艾春近期的一些行为，怀疑其精神状况异常，7月7日陪同其到湖南湘雅医院进行身体检查和病症诊断。据熊艾春家属介绍，经医院诊断，熊艾春系初患精神躁狂症。目前，医院已对其采取封闭式治疗等措施。

　　耒阳市委于7月14日晚召开常委会议，鉴于熊艾春的个人行为严重背离公职人员行为准则，社会影响十分恶劣，会议研究决定，对熊艾春做出停职的处理决定。与此同时，成立由相关部门组成的专门调查组进行调查处理。15日，记者从耒阳市相关部门获悉，耒阳市文联主席熊艾春已正式被停职。

　　【热议】钱理群教授夫妇去养老院引热议 将继续写作

　　据《央广网》报道，北大著名教授钱理群夫妇将进养老院，这一消息引发讨论。消息最初是北大教授温儒敏传出的：“虽然知道他们早在酝酿，现在真要去了，未免有些失落与感慨。今天与钱老通电话，证实此事。从电话中感到老同学兴致还不错，说总要走这一步。据说养老院条件还好，他把很多书都搬去，在那边继续写作。”

　　另据《扬子晚报》消息，钱理群教授这一决定的主要原因是他的夫人患病之后，无法再照料二人生活，且他们没有子女。

　　钱理群今年76岁，是20世纪80年代以来中国最具影响力的人文学者之一。他以对20世纪中国思想、文学和社会的精深研究，特别是对20世纪中国知识分子历史与精神的审察，得到海内外的重视与尊重。

　　钱理群主要从事现代文学史研究，鲁迅、周作人研究与现代知识分子精神史研究，代表作有《心灵的探寻》、《与鲁迅相遇》、《周作人传》等。他一直关注教育问题，并为此而奔走。被认为是当代中国批判知识分子的标志性人物。

　　对于他打算去养老院的消息，民众中有人关切说“不能找可靠的生活秘书或者家庭保姆在家养老吗？”但是绝大部分的人都表示理解，认为钱老去养老院可以有人照顾他的生活起居，而自己就会有更多时间来从事写作和研究。更多的网友持支持的态度，并表示说“这就是未来人的普通生活方式”、“养老社会化是一种进步”。而钱老的朋友温儒敏教授称，他说虽然知道他们早在酝酿，但是真要去了养老院，未免还是有些失落和感慨。

　　对此，中国老龄科学研究中心的副主任党俊武表示，大家热议的原因就在于养老方面传统和现代的困惑，而现在的养老方式中，机构养老服务是其中重要的一环。

　　【回归】32件秦早期文物从法国回归上世纪被走私出境

　　中新社消息，中国国家文物局14日宣布，32件从甘肃秦国早期墓葬流失的金饰片文物已从法国回归，并将于7月20日在甘肃省博物馆展出。

　　这些金饰片出自甘肃省礼县大堡子山遗址，是研究秦国早期文化的宝贵实物资料，具有重要的历史、艺术和科学价值。金饰片于上世纪90年代初被非法盗掘、走私出境，后由法国相关人士购买并捐给法国国立吉美亚洲艺术博物馆。

　　为推动流失文物回归，国家文物局与法国有关方面积极协商，寻求文物返还的恰当途径，促成文物原捐赠人同意撤销对吉美博物馆的捐赠行为，再由原捐赠人将文物返还中国。

　　国家文物局副局长宋新潮介绍，2015年，经中法两国磋商，法方将原藏于法国国立吉美亚洲艺术博物馆的全部32件流失金饰片返还中国。国家文物局决定将其全部划拨甘肃省博物馆永久收藏和展示。

　　事实上，如何归还这些文物亦有曲折。根据法国的法律，国有财产不能转让。因此吉美亚洲艺术博物馆无法直接将这些文物返还给中国。最终法国政府作出决定，将其退还给捐赠人，法国著名收藏家、奢侈品大亨皮诺将4件金饰片通过中国驻法大使馆无偿归还给中国；另一位藏家则将另外28件金饰片直接送到国家文物局，亲自交到宋新潮手上。

　　宋新潮表示，这次归还体现了中法两国和相关人士的积极合作态度，他同时也透露，根据此前关于大堡子山文物流失报告显示，有据可查的相关流失文物达81件(套)，据目前掌握的情况，在英国、比利时、日本、美国及港台地区的一些私人博物馆或个人处。“我们一直在和他们联系，希望双方都能以积极心态来面对，而非采取对立态度。”

　　据悉，《秦韵——大堡子山流失文物回归特展》将于7月20日至10月31日在甘肃省博物馆举行，展出除了法方返还的32件大堡子山出土金器外，甘肃省文物局还将调集109件(组)文物共同展出。

　　【回音】贾玲“恶搞”花木兰后道歉

　　中新网记者上周报道，连日来，一则“喜剧演员贾玲恶搞花木兰”的消息引发广泛讨论。6月底，上海一档喜剧真人秀播出贾玲主演的小品《木兰从军》。贾玲在小品中把花木兰被塑造成一个贪生怕死的形象，这被中国木兰文化研究中心认为破坏了中华民族优秀传统特色文化的正统性，也引发木兰故里人民的不满，要求其公开道歉。

　　随后，出品方回应称是合理范围之内的再创作，部分视频片段也被从网站删除。本周来，围绕这一事件的争议继续发酵，不仅观众、网友，包括专家、学者都针对该事件展开讨论。有人进行炮轰，也有人表示理解。有网友认为花木兰似乎并不能算民族英雄，贾玲的“恶搞”亦是“无心之失”，不必“上纲上线”。“这就是个搞笑小品，没什么好计较的，批判一下也就算了，道歉就过分了”。不过，在一些网友看来，不管是不是虚拟的人物，“花木兰”的形象和精神已经融入了中华民族的骨髓，成为中华民族文化图腾的一部分，无论是恶搞还是解构，都得有个限度，别拿无聊当卖点。

　　面对争议，文化学者胡野秋在接受记者采访时指出，严格意义上说，花木兰是一个文艺作品中的人物，在《木兰辞》中有所记载，在当时可能有人物原型。但是，不管是一个文学性强的人物，还是一个真实存在的人物，在千百年的流传中，中国人已经把花木兰当作一个英雄在崇拜，花木兰代表的精神，融入了中华文化之中。“之所以该事件能够掀起如此大的讨论，是因为花木兰是一个被广泛接受、认可的人物，‘恶搞’挑战了民族文化心理底线。”

　　“任何一个民族，很少有人会对祖先或英雄进行这样的调侃，因为这种调侃带有对自我历史的否定，”胡野秋说，”而当青少年看到这类节目时，由于自身对历史的认识尚少，很可能把花木兰当作小品中那样贪吃、怯懦的人，颠覆对花木兰‘孝顺、勇敢’形象的认识” 。

　　不过，胡野秋也表示，无须将此事上升到“刻意污蔑民族英雄”的程度，“这更大程度上还是因为无知，从而造成了对历史的误读和曲解”。

　　在胡野秋看来，贾玲是否道歉并不是最重要的，而是我们要为此作出反思，“演员不一定是这个节目的主导，应该打板子的还有节目的导演、编剧，这样的节目能够通过层层审核最终播出，直到引起广泛争议，不应该仅由贾玲一个人买单。我们今后要做的，应该是通过多种方式让历史在公众中变得更加鲜活，而不让花木兰这类的人物仅存于历史概念之中。假如此事只是对某一个节目或某一个演员的批判和讨伐，其价值、意义就不大了。”

　　另据《武汉晚报》消息，14日，木兰故里——武汉黄陂区通过媒体发表公开信，回应“贾玲恶搞花木兰”事件。他们希望通过这封公开信，让“湖北老乡”贾玲了解到曲解“花木兰”对家乡人民的影响。下一步有机会，希望请贾玲来“木兰故里”看看，更深一步了解黄陂，再用更恰当的方式来推广“花木兰”这样的巾帼英雄形象。

　　7月18日，贾玲在微博发文，就恶搞花木兰事件向公众致歉，她称“花木兰是受人尊敬的巾帼英雄，显然拿她来演绎成一个喜剧作品是不合时宜的，也是有违公众审美习惯的。艺术无涯，传统有界！”

　　六小龄童也于当日晚在微博发声，对贾玲道歉的行为点赞，并发问“那恶搞玄奘大师及世界名著《西游记》的影、视、剧、网络小说的诸位怎么办？”

　　【质疑】多部热门影视剧原著被指抄袭 《花千骨》在列

　　近期，随着电视剧《花千骨》的热播，原著《仙侠奇缘之花千骨》也受到更多关注。据《东南快报》报道，日前有网友列举多处细节对比，指责电视剧《花千骨》的原著《仙侠奇缘之花千骨》行文涉嫌抄袭多部网络小说，包括《花开不记年》、《箫声咽》、《仙剑神曲》、《搜神记》等。

　　该网友表示，这部小说既然卖了影视版权，便涉及到了盈利，因此希望作者果果能够给予回应。但截至目前为止，果果并未理会。有些《花千骨》原著粉并不认可抄袭说，评论道：“是那些不知名的小说抄袭《花千骨》，颠倒是非，以为加个假的出版时间就能骗人？” 《武汉晚报》记者16日就此事采访作者果果，但他拒绝采访。而出版该书的博集天卷公司的责编则表示，不予回应此事。

　　根据网上贴出的对比图，中国文字著作权协会总干事张洪波认为，图片显示的《花千骨》原著小说中的那些内容，涉嫌构成通常意义所说的“抄袭”，“它的一些语言、段落与其他小说都相同或者相似，有的是改了个别字句”。

　　此前，即将拍摄电影版的唐七公子代表作《三生三世十里桃花》被曝出抄袭耽美小说，去年盛传将拍电影的郭敬明作品《幻城》也曾被指责抄袭日本漫画，而《甄嬛传》原著则更被某原创网站“判定抄袭10余部作品”。

　　文学作品版权问题本就堪忧，再涉及到影视版权和盈利，更是成了一笔糊涂账。当下热门IP成为影视剧争抢资源之后，IP本身的抄袭现象成了需要规范和解决的问题。然而，不论是相关法律的完善、行业协会的约束，还是IP作者自身素质的提高，制片方对于IP资源的甄别，都不是一朝一夕之事，还有漫长的道路要走。

　　【抄袭】陕西作协副主席被指抄袭 205字诗作有192字雷同

　　据《央广网》报道，近日，陕西作协副主席、西安作协主席吴克敬在户县某报发表了一首名为《户县赋》的诗作，结果被发现，与李景宁2009发布在《陕西日报》上的《户县赋》存在雷同，吴克敬的这篇《户县赋》只有区区205字，可是有192字与李景宁的《户县赋》完全一致。面对抄袭质疑，吴克敬的回答是：“县上就这几件事，所以诗会存在雷同的地方。”另有报道指出，因为将重复发表的作品充当新作投稿，吴克敬曾被长江文艺杂志社发声明指责。

　　17日，成都商报记者联系到吴克敬，对于抄袭李景宁《户县赋》的说法，他予以了否认，“我没有写过《户县赋》。”那发表在《金户视野》上，署名吴克敬的《户县赋》又是怎么回事？吴克敬直言“那不是我写的。”对于这篇文章，吴克敬一再表示“不清楚”“那我弄不清，我就不知道了。不是我写的。我就不干这些活，我是写小说的。”

　　吴克敬还表示，自己并不认识李景宁，“不认识，他可能炒作自己吧。”吴克敬告诉成都商报记者，对于此事他不想进行任何回应，“一旦回应就不好了，网上都大惊小怪，现在的人心态有问题。我继续写作，把作品发出来就对了。最后还是靠自己的作品。”

　　成都商报记者随后又联系上《金户视野》的编辑，该编辑明确表示，这篇《户县赋》确实是吴克敬的作品，对于这篇文章为何出现在报纸上，该编辑表示，“其他的我也不知道怎么说，你们可以对比下文章。”

　　17日下午，当成都商报记者再次拨通吴克敬电话时，他一听又笑了起来，“我跟你说啊，你早上跟我说了，我才回想了一下这个事，也问了朋友。我自己都觉得自己可笑。”吴克敬表示，当初有人给了他一本户县的《县志》，他便根据《县志》中对户县的评价，整理出来了一段话，就是这205个字，当时用来练书法，写成了书法。吴克敬说，自己从未投稿，报纸为何会刊登，他也不知道， “我有病啊，我写个205字的赋投稿，人家作者也是户县的，写了1000多字的赋，我发到人家户县去，在人家眼皮子底下发，让人家举报我啊。”

　　【发现】考古专家：周口店遗址发现“北京人”用火新证据

　　据新华社电，在周口店遗址管理处17日召开的新闻发布会上，中国科学院古脊椎动物与古人类研究所研究员、亚洲旧石器考古联合会主席高星说，在周口店遗址，发现了“北京人”有控制地用火的新证据。

　　这次发布会公布的是2011年至2014年周口店遗址“猿人洞”抢救性清理发掘成果。

　　周口店遗址管理处主任董翠平介绍，周口店遗址第1地点，又称“猿人洞”。“北京人”曾在这里生活，他们的遗骨、遗物、遗迹和洞顶塌落的石块和洞外流入的泥沙等，在洞内一层又一层充填起来，形成巨厚的堆积层，共分13层。

　　中国科学院古脊椎动物与古人类研究所副研究员、“猿人洞”抢救性清理发掘队队长张双权介绍，本次发掘中的一个重要发现是火塘、原地烧结土、烧石、烧骨等古人类用火遗物、遗迹的密集出现， 它们为“北京人”用火行为的研究提供了重要的科学素材。

　　“这次考古发掘发现一些动物的骨骼完全碳化，内外都成为黑色，可以判断是火烧的结果。如果是化学反应或化学污染，应该只是骨骼的表皮变为黑色。”高星说，另外还发现有石灰岩被烧成白色的石灰，这只有在高温且持续燃烧的情况下才会发生。

　　“尤其重要的是，发掘出两三处集中用火的部位，可以被称为火塘，有的火塘存在‘围挡’结构的残留石块，这是考古学家一直在寻找的。”高星说，经过专业实验室分析，火塘部位的燃烧温度是自然火远远达不到的。

　　在“火塘”内部及周围，考古学者还发现了大量燃烧过的物质。高星说，中科院古脊椎动物与古人类研究所会同中国安全生产研究院燃烧实验室，在周口店遗址第4、6层提取灰烬样品做新的分析测试，结果表明：因燃烧而形成的富集的元素碳、钾和植硅体在灰烬样品中有足够数量的存在，证明在这两个层位发生过原地燃烧(用火)行为。

　　“可以说这个取样分析更接近‘原生态’，因为不是在经过风吹雨淋的剖面表层取样，而是从发掘揭露的未经后期扰动的地层中取样，样品没有经过风化等损害。”高星说，上述发现表明，“北京人”已经会用火，而且能够保留火种，是在有控制地用火。

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