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庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。
能称之为“家”的优秀建筑，不仅要能解决人们生理休息、安全的需要，更应满足人们心灵的慰藉。换言之，就是能够满足人们精神寄托和归宿。这也是设计的最高境界——回归人性。
“院子”是中国人几千年的生活载体，它是中国人文化与情感的积淀传承。尽管在高楼林立的今天，国人在心底依然对“院子”情有独钟。尤其是年龄稍长的人，对院子有着不释地情怀，而且这种“院子情结”已经渗透到血液里。
中国的“院子文化”和西方的“居住文化”有很大的不同，中华传统文化不仅重视与自然的天人合一，而且极其重视血脉亲情。换言之，是一种中华民族特有的家族观念。自古接受儒家思想的国人，将几代人同堂而居的大家庭视为一种福气。而这个大家庭通常是在一个院子里边居住，无疑院子就成了中国人绵延至今的居住情结。
而对于成都这座历史名城来说，院子也是其中不可缺少的一环。
以锦里、宽窄巷子、文殊坊为例，它们堪称成都文化地产的代言人;它们游弋在建筑音乐，商业与文化之间;它们以建筑的名义，积淀文化，并以此沿袭对这座城市的纪念。
锦里·民俗的记忆
锦里作为西蜀历史上最古老、最具有商业气息的街道之一，早在秦汉、三国时期便闻名全国。如今的锦里为成都人营造出了一种生活方式，同时也为外地游客欣赏蜀汉文化打造了一处平台。它用历史的眼光把建筑与文化，商业与民俗有机地结合在一起， 她扩大了三国文化的外延，让古老的祠堂又重新焕发了新的活力。
宽窄巷子“最成都”
自从宽窄巷子重出江湖之后，她便成了休闲成都最好的“代言人”。 宽窄巷子她由井巷子、窄巷子和宽巷子平行排列组成，全为青黛砖瓦的仿古四合院落。她是成都历史最久远的所在。
但如今，除了这些已经被开发成为商业重地的古街外，你是否还能说出成都其他民居院落的名字?现在人们几乎都被困在钢筋水泥的房子里，几乎没有什么情感上的交流，缺少院子文化的熏陶，缺少文化的传承。近年来高层和超高层建筑“围城”下的城市院子文化面临吞噬的尴尬现状。随着城市不断“长高”、“长密”，现代城市居民正在逐渐失去很多与院子接触的时间，院子生活在城市里已珍稀难再，越来越多的城市居民对院子的渴望也越来越深。
而今，万科·国宾润园的出现，则填补了城西区域的这一空白，院落式大平层的出现，既满足了怀旧的成都人所拥有的院落情怀，同时又代表着一种满足现代宜居态度的创举。
复兴中国传统生活元素的建筑在生理及心理上更多地贴近了国人的需要，建筑更多不是外观的张扬，满足需要才是第一位的。
除了院居的生活方式，万科·国宾润园作为城西片区新一代唯一的纯中式园林景观，建筑本身也极为考究。远望去，极具现代感标志线条不仅简约清晰，同时这样的工艺也使得每一个采光空间扩展到了极致。户户均配置宽边落地玻璃，更使建筑具有时尚的元素。
另一方面，万科·国宾润园严苛的一池三山六院布局，尊崇中国古典皇家园林造园规范，大气风范之下极致考究的景观节点，处处别具匠心：
“北宫门”，辋川园、涵远堂、独具特色的灵泉水法…….形成独创的润园十六景;不仅一步一景，更有文人内涵;细节考究，形成山 水 石三景合一的四季美景;同时采用大围合布局方式，把空间最大程度留给景观。大围合围而不堵，既保证宽阔完整的小区内庭，又保证各楼栋之间的通透性和延续性。
建筑是无声的语言，有其独特的表达方式。优秀的建筑其本身就极具人文内涵，能发出震撼心灵的语言，即“好建筑自己会说话”。能称之为“家”的优秀建筑，不仅要能解决人们生理休息、安全的需要，更应满足人们心灵的慰藉。换言之，就是能够满足人们精神寄托和归宿。这也是设计的最高境界——回归人性。
万科·国宾润园
愿以此院
远敬天下
近谢城西
